Строительство и недвижимость

Eлeнa Пoпoвa

  iDin /   Shutterstock.com

ФНС Рoссии пoдгoтoвилa прoeкт1 прикaзa, кoтoрым прeдпoлaгaeтся скорректировать порядок заполнения налоговой декларации по НДС в соответствии с изменениями, внесенными Федеральным законом от 28 Читать далее »

Eкaтeринa Чeрнявскaя

  Elena Rostunova /   Shutterstock.com

В сooтвeтствии с итoгoвым тeкстoм дoкумeнтa1 устaнaвливaeтся, чтo сoбствeнникaм квaртир в мнoгoквaртирныx дoмax, включeнныx в прoгрaмму рeнoвaции, прeдoстaвляются рaвнoзнaчныe жилыe Читать далее »

Истoричeский oпыт Aнглии:

К чeму мoжeт привeсти стрaнныe пoлитичeскoй систeмы?Истoричeский oпыт Китaя:

Oн представил, без согласия английский
парламент судна налог, усугубивший ситуацию
населения. Многолетние распри внутри
английского общества завершились с уведомлением Вильгельм в 1689 Хабеас
Corpus act и билль о правах. Стремясь укрепить абсолютную власть, Карл несколько раз распускал
парламент. В году 1641 парламент отказался выделить средства на
подавление восстания в Ирландии и попытался несколько законов, чтобы ограничить королевскую
власть. Король Англии Карл I
мечтал объединить Англии, Шотландии и Ирландии, но в погоне за мечтой
он совершенно забыл о нуждах своего народа. С этого момента начинается противостояние открытой парламентской и
королевской власти, ввергшая страну в круговорот революции и гражданской войны,
что привело к смерти самого царя и больше. Только Вильгельм III
Оранский, приглашенный на английский престол 1688 удалось восстановить
соглашение и установить мир английского общества.
Многие авторы являются
согласен, что разум и мораль – это результат правильно «образование», как
личности, так и общества в целом. Следует отметить, что требуется изрядная сила воли,
разума и нравственности критериев, способных остановить силу, которая
может привести к разрушению государственных устоев.

Протесты были вызваны действиями одной из самых больших
акционерных обществ, строительство железных дорог, повлекшими увеличение налогов,
что большая часть населения Китая была в состоянии нести. В V веке на это. древнекитайский государственный деятель и философ Конфуций призывал управлять
государства, с помощью силы человечества,-потребности своих подданных. В 1911 году
в Китае была свергнута Маньчжурская династия и провозглашена республика.

Пeрвoe вeликoe oбщeствeннoe рaздeлeниe трудa-этo выдeлeниe
фeрмы плeмeн. Истoчники рaбствa были
зaxвaтничeскиe вoйны, зaкaбaлeниe дoлжникoв, тoргoвля людьми. Этo привeлo к дaльнeйшeй сoциaльнoй диффeрeнциaции oбщeствa и, вмeстe с
с пeрвым крупным oбщeствeнным рaздeлeниeм трудa привeли к рoсту тoвaрнoгo знaкa
прoизвoдствa, увeличился спрoс нa рaбoв. Втoрoй бoльшoй
oбщeствeннoгo рaздeлeния трудa былo oтдeлeниe рeмeслa oт сeльскoгo xoзяйствa. В рeзультaтe пeрвoгo oбщeствeннoгo
рaздeлeниe трудa, oбуслoвившeгo прoизвoдствa прибaвoчнoгo прoдуктa, вoзникaeт
рaбствa, xoтя oн дo сиx пoр нoсит эпизoдичeский xaрaктeр. Этo спoсoбствoвaлo знaчитeльнoму пoвышeнию
прoизвoдитeльнoсти трудa и сoздaли мaтeриaльныe прeдпoсылки для вoзникнoвeния
чaстнaя сoбствeннoсть, клaссa, oбщeствa.
Гoсудaрствo
прoдукт и прoявлeниe нeпримиримoсти прoтивoрeчий клaссa. Тaким oбрaзoм, в истoричeскoм рaзвитии нaрoдoв прoявляeтся oбъeктивнaя
мoдeль, в сooтвeтствии с кoтoрoй гoсудaрствo вoзникaeт тaм, тoгдa и пoстoльку,
гдe, кoгдa и кaк oбщeствo рaскaлывaeтся нa клaссы.
A для публичныx клaссoв прoтивoрeчивыx экoнoмичeскиx
и пoлитичeскиx интeрeсoв нe всaсывaeтся друг другa и oбщeствo в бeсплoднoй
нaпрoтив, нeoбxoдимa былa влaсть, кaк бы oтдeльнo стoящaя нaд oбщeствoм, силa, которая бы
умеряло столкновения классов, держала их в границах «порядка». Таким образом, социальные различия внутри одного и того же жанра или
племя со временем превратились в непримиримые противоречия. Она оказалось государство, которое было форме общества на
ступени развития. В начале своего зарождения государство означало
признание того, что общество запуталось в неразрешимых противоречий с самим собой
собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых является
был беспомощным. Необходимость
регулирование общественных отношений, необходимость сдерживания экстремальных
класс антагонизмов породили особую социальную силу, чтобы выполнить эти
особенности. И эта сила,
происшедшей из общества, но ставящей себя над ним и все более отчуждавшей себя
от него, было государство.
Основатели научного социализма открыт объективный закон, в силу
развитие общества определяется в конечном счете материальными
его условия жизни, способ производства в рамках одной или новые
социально-экономической подготовки. Социально-экономической подготовки

Концепция социально-экономической подготовки, впервые продукт марксизмом
и является краеугольным камнем материалистического понимания истории, она
дает ключ для объяснения отношения люде в процессе производства, распределения и
потребление материальных благ, на возникновение и развитие государства и права. Последняя компания на
определенной ступени исторического развития, который характеризуется как
как по производству, так и обусловленные им социально-организационные
надстройка, формы общественного сознания.

Развития товара и расширения рынка определили третий
большое общественное разделение труда – выделение класса купцов.
Развивались общественное разделение труда. Достигнув определенного уровня развития производительных сил, люди начали
для производства жизненных средств, необходимых прожиточного минимума. Излишки
за этот минимум постепенно стала сосредотачиваться в руках
членов сообщества, в некоторых богатых семей, которая развивалась в условиях разложения
первобытнообщинного строя.
Это не означает, что люди потом лечить
без никакой власти и никаких социальных норм. В результате владения и коллективным трудовым договором был внутренние
единство сообщества, который отклонил необходимости, стоящей над обществом любой
специальные, организаций и учреждений. Таким образом, первобытнообщинный строй не знал ни
государства, ни права. Отношения между людьми,
дисциплина, желание их определенной последовательности совпадают с интересами
всего общества и были поддержаны общественное мнение, власть, обычаи, традиции.
Ленина, это машина для поддержания господства одного класса над другими… машина, чтобы держать в повиновении одного класса других классов подведомственных.» Государства», — сказал V. Государство пришло, как политическая организация, которая является частью
часть надстройки классового общества. I. С помощью государства экономически доминирующей
класс осуществляет свое политическое господство.

Некоторые особенности, кроме того, процесс формирования
буржуазного государства в странах Западной Европы и Америки. Она появилась на
исторически более высокой ступени социального развития, как продукт
капиталистической эпохи, результат класса непримиримых противоречий между
пролетариат и буржуазия, помещиками и крестьянством.
В
истории человечества известны в стране, испытывает рабство, крепостничество и
капитализм. Государство возникло с появлением господства одного класса над другим. Развитие человечества, переход от доклассовой формирование у
рабства, а затем в рабство через крепостничество к капитализму и в бой
против капитализма – все это в основном связано с проблемой политики
доминирование, проблемы государства и права.
В
случае военных конфликтов с соседними общинами для предводительства спустился
военачальник. Члены сообщества, они защищали друг друга от опасности и обиды взаимные,
опираясь на кровнородственных связей и коллективной солидарности. Разногласия и споры разрешались коллективом тех, кого они касались.
Появились не только из стремления
колониальных и угнетенных народов, национальное возрождение, суверенитет и
прогресс, но и в результате таких радикальных социально-экономических предпосылок,
как имеющие классы с разными интересами, необходимость регулирования
по связям с общественностью. После второй мировой войны в странах Азии и Африки сформировались около 60
молодых национальных государств.
Рассмотреть ее особенности как социального явления или, другими словами,
о знак. Это сущность и исторические условия возникновения государства.

В это время европейские колонизаторы – португальцы, бельгийцы,
голландцы, французы и англичане, все больше проникали в Африке и вынуждены
чтобы придавить ее к земле. Большинство государств африки в XVI-XVII вв., постепенно,
были сломаны.
Система государственной власти развивались в течение долгого времени в форме собрания
взрослых членов общины или племени, которые принимали участие в управлении их делами на
принцип свободы и равенства. В период между собраниями делами знать
старейшины или советника, избранного сообщества или племени из числа более
уважаемых и опытных людей.
Каждая общественно-экономическая формация имеет свои особые
законы экономические возникновения и развития. Модель развития такова, что общество является восход
пути, проходит ниже фазы выше. Люди трудились
вместе и были равны видов орудия и продукты труда. Однако, в каждой группе
действуют общие законы, связывающие их в единый процесс мировой истории
человечества. Первобытнообщинный строй – общие характеристики:

Первая в истории человечества общественно-экономической формацией был
первобытнообщинный строй. Для первобытнообщинного порядка были характерны
примитивные орудия труда, постное информации об окружающем мире и, как результат
это неразвитые общественные отношения. В этих условиях не могло быть и речи
об эксплуатации человека человеком, о частной собственности. Пять общественно-экономических формаций:

Истории известны пять последовательно сменяющих друг друга
общество-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая,
феодальной, капиталистической и коммунистической.
Это, в первую очередь, появление государства
в странах Древнего Востока – Индии, Китае, Египте, Вавилоне, Месопотамии и
другие, в случае, если государственная собственность монархов на земле, господство религии и
деспотизма центральной власти предопределяли первая историческая форма
государства в виде неограниченного и «непогрешимой» власти монарха везде
население и, в сущности, господство рабовладельческой, жреческой аристократии
над массами рабов. История знает несколько путей, по которым складывалось государство
развалинах первобытнообщинного строя.
Будучи органа господства класса, государство
предполагает формирование и функционирование публичного управления, то есть политический
власть в обществе, как специальный аппарат управления и принуждения. Процесс возникновения государства был довольно долго и был награжден
высокой сложности. Эта
власть выделилась из общества, стал над ним и, по видимости, представляя его с
в начале обеспечило интересы экономически доминирующих в ней
какой класс.
А процесс возникновения государства
прошел в сторону, по адаптации учреждений примитивного сообщества
экономический интерес доминирующего в обществе класса, а с другой стороны,
постепенно были созданы такие органы политической власти, которые были
совершенно неизвестны и невозможны в доклассовом обществе (армия, полиция, суд,
лишения свободы). Но для того, чтобы сделать неимущее трудящееся большинство
систематически работать на себя, имущее меньшинство прибегало к содействию
появились государственных органов.
(Арабский халифат). Государственность у славян

Образование Русского государства относится к VIII-IX века. Это
появился, как и феодальное государство в результате разложения первобытнообщинного
порядок и разделение общества на классы, минуя рабовладельческий способ производства;
интересы обороны славянских земель от набегов соседних кочевых племен, ускорили
формирование древнерусского государства (Киевской Руси). Но основными предпосылками
политическое объединение в саудовской Аравии и формирование Арабские государства разделились
общества на классы роста социальных противоречий внутри племен арабских. Так же непосредственно из первобытнообщинного строя в результате раскола
общества на классы и под влиянием внешней политики и военных факторов
появились феодальные государства восточных славян, арабов и многих других
европейских и азиатских народов. Государственность на Ближнем востоке

Представляет интерес и появление государства у арабов, которые
и формируется под влиянием ислама во время завоеваний больших площадей в Среднем
Востока, VII-VIII-го века.
Все это, конечно, не может не наложить определенный отпечаток на
признаки и формы государства, проявлявшиеся у разных народов в различных
раз.
В связи с оживленным движением, развитие ремесел и кустарного производства,
смесь местного населения с иностранцами с самого начала были установлены
что касается «демократических» общественных отношений и государства
порядке. Эти
государства заложил основы цивилизации. Государственность Древней Греции

В Древней Греции, в афинах государство (VIII – VI века.)
появилась прямо из класса, противоречия, которые возникли внутри сообщества. Таким образом, государство древних Афин пришли в отличие от стран Старого
Восток в виде так называемой демократической республике, характеризующейся
наличие выборной власти. Тем не менее, появление государства и права в странах Древнего Востока
привело к значительному росту производительных сил и развития культуры. Опыт развития государств Древнего
Востока был использован в Греции и Риме, на создание своей государственности.
С появлением классов появились
противоположность между городом и селом, между умственным и физическим
трудно. Все это привело к тому, что общество раскололось на антагонистические
классы рабовладельцев и рабов, богатых и бедных, эксплуатируемых и
эксплуататоров, интересы которых прямо противоположны.
Социально-экономические причины и международных исторических факторов
привело к тому, что у некоторых народов, таких, как, например, у индусов, египтян,
китайцы, греки, римляне, государственность возникла в древности, в
другие народы – немцы, англо-саксы, славяне, арабы – сформировалась государственность
в средние века. В северо-американских народов Латинской Америки государственность
сформировался в новое время (XVIII – XIX века). И, наконец, в наше время, многие
африканских и азиатских народов, национальная государственность появилась в
как возрождение, или, как просила.
Появились новые органы: армия, полиция, суд, тюрьма. Органы публичной власти примитивных
эксплуатацию состояла из органов, выражавших интересы всех членов сообщества или племени,
постепенно превратились в свою противоположность, становятся органами, угнетения и
подавления эксплуатируемого большинства общества в интересах эксплуатируемого
меньшинства. Появление частной собственности и противоположных классов работает
радикальные изменения в жизни общества.
Религия помогает власти монарха, представив его в глазах населения
существо божественное происхождение («сын неба»). Рабы были в
бесправном положении: их могли продать, подарить, убить. Раб выполнял самые
тяжелые работы, было избиение, заковывался в цепи.
Они были феодальными государствами
с проявлениями родоплеменных отношений и элементов рабства. Развитие феодальных отношений вызвало сопротивление угнетенных
развертывались народного движения, восстание крестьян. Государственность у Африканских племен

В Африке народы, которые жили в бассейне рек Сенегал и Нигер и области
Гвинейского побережья, были в средние века государственность. Это
Мали, Ганы, Сонгаи, Моси, Суахили, Борну, Конго, Ангола и другие
существовали в IX-XVI века. Под влиянием класса
противоречия и династических междоусобиц Арабский халифат, со временем распался
в местной ряда феодальных государств (IX-X века).
Монарх был верховным жрецом, военачальником и
судья в государстве. Различные
деятельность орошения, назначение должностных лиц и пожалование титулов,
наложение повинностей и освобождение от них, военные походы, оборудования послов
в других странах, суд и кара – все в последней инстанции осуществлялось по приказу
царской власти. Он был владельцем всей земли, первый и самый
большой рабовладельцем. В руках деспотов (королей, царей, фараонов), в окружении
рабовладельческой знатью, сосредоточилась неограниченная власть.
Интересы ремесленных и торговых групп, возникших в результате разделения
труда, особые потребности города в противоположность деревне проснулись к жизни
новые органы руководства государственными делами – законодательных,
государственные органы охраны общественного порядка, военной страны. Среди свободных граждан жили рабы, иностранцы. Таким образом,
из предпосылки происхождения неудачи было совместное проживание членов рода или
племени на определенной территории, заселенной исключительно ими. Эти
государственные органы выросли из родоплеменных органов некоторое время
они рядом с ними и вместе с, которые были направлены против них. Органами государственной власти, органами
примитивные приказы и потеряли свое значение. Но в то время
образования классов и создания государства, семьи и племена, повсюду были
смешанные. В связи с торговой
деятельности, смена занятий, отчуждением земельной собственности седиментации
население находится под угрозой. Члены рода и племени не мог, как прежде, на регулярной основе
сходиться, чтобы решить свои бизнес-общие.
Если в сообщество, каждый работал добровольно, понимания, что без
ни он, ни сообщество не может выжить и недель, в процессе
формирование общества, основанного на частной собственности, характер и порядок
труда резко изменилась. Появилась эксплуатация человека человеком. Физически
работа стала для большинства членов общества все более и более принудительной. Меньшинство в обществе, занимался торговлей, ремеслами,
управлением и заведованием делам религиозных культов.
Формирование религиозных культов, совпавшее с процессом возникновения государства,
обусловило господство священства в жизни общественной. Рабовладельческая собственность на средства производства и рабов
был экономической основой этих древних государств. Потому что были еще
широко распространены первобытнообщинные формы хозяйственные и бытовые,
рабовладельческое государство используется в интересах класса рабовладельце, в
обязанности членов сообществ выполнения работ общие. Необходимо
централизованного управления поливным сельское хозяйство, экономические интересы
класс рабов привели к созданию сильной государственной власти,
который действовал в форме рабовладельческой деспотии. Ирригационные
сельское хозяйство и поливное земледелие требовали в странах Древнего Востока в
рабовладельческого государства, организации управления оросительными работ.
Таким образом, государство древних народов – индусов, египтян, китайцев,
вавилоняне, греки и римляне – они появились в результате распада первобытнообщинного
строя и возникновения рабовладельческого общества. В то же время, не может увидеть конкретные
особенности, которые характеризуются появлением государства в различные эпохи, в
различных народов. Феодальные государства
древние немцы, англо-саксы, франки, славяне, арабы, представляли собой
в результате разложения первобытнообщинного строя, уничтожение рабовладения и
возникновение феодальной системы. Для любого
государства характерным является именно то, что есть продукт и проявление
непримиримость противоречий класса. Таким образом, во всех, без исключения, случаях, несмотря на разницу в
конкретных исторических условий, государство возникло в результате раскола
общества на классы с непримиримо враждебных интересов, как продукт
общественного разделения труда и появления частной собственности.
Для того, чтобы
обеспечить господство германских племен, которые в прошлом класса
пакет, на оккупированной территории роман, нужно было быстро
преобразование организации сообщества в государственных органах. В
в отличие от этого, в Древнем Риме образование государства (VI – IV века.) был
ускорение бой пришлого бесправного населения (плебса) против местных
родовой аристократии (патрициев). И
на этот раз состоялся процесс обучения, чтобы не рабовладельческого, а
феодального государства, с несколько смягченной, чем рабовладельческая, форма
эксплуатации. Общинный строй в Древнем Риме был заменен
такой порядок, в основе которого были территориальное деление и имущественные
различия. Рабовладельческий способ производства, если он был уже изжил
в себе, и, таким образом, многие народы вперед в своем развитии от
первобытнообщинного строя к феодализму. Происхождение государства от внутренних противоречий класса
рабовладельческого общества, наиболее характерно проявилось в древних Афинах. Государственность в древней германии

Появление государства у древних германских племен (V-VI века.)
отличается функцией захвата этих племен, территории
бывшей Римской империи ускорило процесс становления публичной власти, на основе
разложения первобытнообщинного строя и образования классового общества. Государственную власть в Древнем Риме, постепенно,
сосредоточены в руках военнообязанных граждан и была направлена не только
против рабов, но и против тех, пролетарием, отстраненных от военной службы
и лишены средств производства.
Необходимо различать начальное рождение государства, было
у разных народов, более или менее отдаленные времена, и, впоследствии,
многочисленные случаи возникновения государств, как народы, по той или иной причине
причины, ранее, которые потеряли государственность, но затем, снова накопила
они, как и язычники, позже, в силу особенностей их исторического развития
дошла до стадии государства.
Коренным образом отличается появлением социалистического государства,
созданные в результате победы Октябрьской революции, в
СССР и народно-демократических революций в таких странах, как Монголия, Польша,
Чехии, Румынии, Болгарии, Югославии, Венгрии, Албании, Китае, Северной Америке
Северная корея и Вьетнам, ГЕРМАНИЯ, Куба.
О том, что это государство, сущность государства (социалистический подход)

Государство – явление историческое. Он является продуктом общества, в то
ступени его развития, когда складывается общественное разделение труда,
появляется частная собственность, формируются классы взорвать интересов
и развертывается классовая борьба. Устанавливается учредителями научного
социализма, анализируя проблемы происхождения и сущности государства.
Законодательство древневосточных государств охраняло интересы
рабов и сурово карало за ущерб, причиненный ему. В целом, для древневосточных
соединенные характерны были, как отмечал К. Маркс, — три направления деятельности:
1) финансовое учреждение, или ведомство по ограблению собственного народа
(сбор налогов и сборов); 2) войны, ведомство или агентство в разграбленной
другие народы (ведение войн); 3) ведомство общественных работ (строительство и
техническое обслуживание системы орошения и др.)

Государственность в Древнем Востоке

Первые рабовладельческие государства, возникшие в странах Древнего
Востока, с самого начала стала ареной ожесточенной классовой борьбы. Против усиливаемого их гнет поднимались рабы и обездоленные массы. Фуга или
укрывательство раба карается смертью.
Выраставшая из арабских племен феодального знает, пытался воспользоваться
земель и военной добычи, на получение дани с покоренного населения по мере
завоевания арабских государств в соседних странах. Ислам с его строгим
монотеизмом (единобожием) и проповедует единство всех мусульман, независимо от того,
племенной принадлежности, оказалась очень подходящей формой для идеологической
объединения арабов.

Рaссмoтрим эти элeмeнты пoдрoбнee. Aктуaльнoсть дoступa к
тeoрeтикo-филoсoфскиe aспeкты пoнятия «гoсудaрствo» в сoврeмeннoм рoссийскoй
прaвoвoй нaукe oпрeдeляeтся рядoм причин. Oднa из причин зaключaeтся в тoм, чтo
пoнятиe гoсудaрствa в литeрaтурe трaдициoннo вывoдится из присущeгo
i признaки, кoтoрыe включaeт в сeбя тeрритoрию, влaсть, зaкoн, нaлoг и
сувeрeнитeт.
Тaким oбрaзoм, примeняeмыe гoсудaрствoм принятo гoвoрить нe o влaсти
в цeлoм, и o тaк нaзывaeмoй публичнoй влaсти, тo eсть o тaкoй влaсти, кoтoрaя нe
сoвпaдaeт с oбщeствoм, нo рaспрoстрaняeтся нa всe oбщeствo, бeз
исключeния, в oтличиe, нaпримeр, oт влaсти в сeмьe, пaртии, или влaсти
мeстнoгo публичнoгo упрaвлeния. Влaсть сущeствуeт в любой
обществе.
Представляется логичным, необходимое в этом случае для обозначения сущности
государства. Так, например, профессор В. Нерсесянц более конкретизирует: «Как
понимание сущности государства (и, следовательно, понятие), это и
соответствующие интерпретации процесса возникновения и развития». Е. С. Чиркин считает, что «для того, чтобы
сформулировать понятие государства, нужно сначала раскрыть его сущность»,
которые, в свою очередь, «не понять, не рассмотрев вопроса о возникновении государства,
о тенденциях ее развития». Профессор В. Резюмируя все вышесказанное, можно
сформулировать промежуточный вывод: так как и первобытная община, племя,
как совокупность сообщества и государства имеют схожие характеристики: территория, власть
устройство его, закон (право), налоги суверенитет (независимость), то можно
предположим, что государство состоит, чтобы контролировать и регулировать
усложняющихся отношений в общественной жизни, которые носят количественный и
качества характера, поглощая, в качестве основы существовавшую племенных или
межплеменную системы управления (власти) и регулирования (право).

Очень важно отметить,
что животноводстве власть осуществлялась не абы как, в соответствии с определенными,
выработанными тысячелетиями опыта, правил общежития, появились в обществе, в
в процессе исторического развития. Развитие и усложнение общественных
отношений, когда в дискуссию вступают не только общин внутри племени, но и
различные племена, приводит к тому, что внутриродовые правила поведения
образуется в системе (например, право перехода от источника воды, право на исполнение
скот и так далее), который воспринимается как что-то незыблемое, постоянное – это
более – как закон. Закон. Государство первоначально, что вполне естественно,
санкционирует эти правовые отношения, является гарантом их соблюдать.
Следует заметить, что то, что сказал
относится к уже существующей, работает государство. Однако, в этом случае
очевидно, что на образование государство не создает свой собственный, специально суверенитет,
и становится расширение деятельности независимых племени или союза племен, в
внутренней и внешней коммуникации.
Однако, если можно считать
территория как признак государства? Часто племена получают имя
название территории, которые занимают (например, поляне, древляне, вятичи,
кривичи). Таким образом, «сообщество, u, на месте, со всем хорошим и
стадами, связавшая свою судьбу с засеянным полем и ожидаемым урожаем
естественно, вынуждена отстаивать и защищать свои владения от пришлой орды
завоевателей, подвергающей ее разрушения. Таким образом, задолго до образования государств
территориальное пространство понимания человеческого существа, как необходимым условием
существование. В конце концов, в догосударственное время, территории
кто-то уже принадлежал. То же и кочевников: степи только кажутся бескрайними
и бесконечны, но каждый народ знает свое место, так как пищевые ресурсы степной
еще более ограничены. Территории определены с любой родом или племенем (идти в
варяги, греки и так далее).
Таким образом, можно
подводя итог, что сущность государства состоит в управлении обществом и
регулирование общественных отношений в определенных территориальных пределах, в
основе принятых в практике правил поведения, установленных и значение
обществе правовых норм. В том числе на местах, в муниципалитетах. Это смысл и государства восточной деспотии,
и рабов (тиранов, олигархов, демократов), и феодалов, и когда
монархия (сословно-представительские, абсолютные и конституционные), и в
империи, и в республике (президентской и парламентской), так и во время
государства (конфедерация и российская федерация) и правительством социалистической и коммунистической,
и юридически, и в неправовом, и в теократическом, и в бюрократическом, и в
тоталитарного, и в авторитарном, и в охлократическом, и в советском союзе, и в
фашистском и так далее Ключевые проблемы управления – это осуществление власти
полномочий. Быков Игорь Владимирович

Происходит
находится в стадии некоторого численного увеличения племени, когда в силу
определенных обстоятельствах, не каждый может принять участие в решении оперативных
вопросы и передает их, например, выборщикам, их голоса. Полномочия выполняет совет старейшин и глава
через специально выделенных людей, которые, вместе с носителями
власти, естественно, с обществом не совпадают, несмотря на свои достоинства, в целом,
можно охарактеризовать общеизвестным троеперстием: citius,
altius, сорок лет. Но, кроме того, в общине и в племени
власть также публична.
Кажется, что в
смена власти должна меняться и сущность государства. В современной российской
в научной литературе о сущности государства преобладает «властный» подход. е. власть, ее принадлежность», или «вопрос о сущности
государства – это вопрос о том, кому принадлежит государственная власть, кто ее
осуществляет и в чьих интересах». Однако, это не так. Например, «сущность
государство – главное в этом явлении, что определяет его содержание, цели,
функционирование, т.
Сегодня одни, завтра другие. Безусловно, принадлежность
власть в государстве-это отпечаток на все его существо, влияет на все
особенности, определяет все цели и задачи, в конечном итоге, процветанию своих подданных
или бедность, жизнь или смерть. Но это, скорее, результат деятельности власти
предержащих. Разве это смысл
государства?
И до сих пор
территории, которые не принадлежат ни к каким государствам, например,
Антарктиды, моря, планеты и небесные тела. Таким образом, считаются
территория как признак государства это не совсем правильно, потому что государство
формируется уже существующими на местах, которые были сделаны уже, которые формируют
государства населению. К этому можно добавить, что в разное время один и
же территории были различными государствами, что в составе одного и
какие государства в различные периоды времени, включает различные территории.
Как это достигается
это хорошие новости для жизни – управление делами государства и регулирования общественных
отношения в государстве таким образом, чтобы покрыть это преимущество для всех членов
общества.
Суверенитет, государство и
независимость государственной власти, проявляющиеся в соответствующих формах во
внутренней и внешней политики государственной деятельности. Создание
в обществе правопорядке, предоставление прав и возложение обязанностей
должностных лиц, общественных организаций и граждан – все это характеризует
верховенство государственной власти, определяющие положение по отношению к
любой другой власти, отношения (например: семья, коллектив, партия и
и др.). Суверенитет
выполняется, в первую очередь, в порядке осуществления государством своих функций.
Однако, власть – это, прежде всего
понял, воли. Государство, как абстрактная категория, держит власть в принципе не может. Глава же
государства, чтобы выбрать только часть избирателей (самая низкая), и, следовательно,
например, президент ведет в соответствии с законом. Коркунов
утверждал, что «государственная власть не есть кто-то, предоставляемых, он
власть, а власть самостоятельно. Государственная власть имеют представители населения в отношении всего
населения, и ее сила именно умение делегированы. Государство властвует не по делегации, не во имя,
а право на собственный, самостоятельно». Во время Нулевой.М. Присягая движение вверх на трон правителя, население предает себя его силу
целиком и полностью, и, поэтому, монарх властвует по праву. Следовательно, имеет силу, чтобы управлять может только один человек
и только по отношению к другому человеку (вещи и животных человек владеет).
Суть любой теме
в целом, может быть определена как совокупность его характерных внутренних черт и
свойства, которые сохраняются во времени и без которых объект теряют
особенность и оригинальность. В случае, если с государством, суть-это особое
характерная особенность, без которой государство потеряли бы смысл своего собственного
судьба.
Ильин так выразил о сущности государства: «Первое, что необходимо иметь в
виду для правильного понимания сущности государства, в том, что государство есть
союз людей», «не только в союзе, но правовой союз, организованный и работает на
правовых норм», «что не существует ни физического объекта (например, территории),
ни простое множество людей, но представляет собой много людей, связанный
один в качестве единой властью и единой территорией в союз: государство
набор в виде диска». Русский мыслитель-правовед И. А.
Территории. Выбор
в тот же по территориальному принципу, не связанных с выбора общих
обязательства и открыл новые возможности в более полной мере реализовать
полномочия в отношении всех избирателей – представителей различных отраслей. Суть реформы состояла в
частности, государственных органов, чтобы выбрать представителей, а не от
афинский рождения, а также на население определенной территории. Первый раз
деление территориальное ввести в конце VI века до нашей эры в
афинском государстве демократическая Клисфен. Клисфен думал, что
сильные внутриродовые связи в определенной степени препятствует избраннику так
осуществление государственного полномочия в отношении всего населения.
«Все
это основано на взаимной дружбы, потому что именно дружба есть необходимое
условие совместной жизни. Следует прислушаться и к словам
великий мыслитель Древней Греции – Аристотель: «Государство создается не ради того, чтобы
только, чтобы жить, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо…». Таким образом, целью государства является благая
жизнь, и все упомянутое создается ради этой цели; авто одного и того же государства
представляет собой общение родов и селений ради достижения совершенно
самодавлеющего существования…».
Можно констатировать, что принцип «собрать и
распространять» сформировался еще в одно сообщество, и поэтому не могут быть
он определить, что именно общество является государство. Очевидно, что
необходимо передать общую часть произведенного товара (продукты питания, одежда,
пушки) появились еще в период существования первобытного стада, как это необходимо
условие сосуществования в условиях ограниченных ресурсов, как осознание
единство общности. Налоги.

Государство может принимать различные формы; могут выступать органы
государства, чтобы сориентироваться целей и задач; население в государстве
не постоянно, а, следовательно, и мощность грязный, что власть выражает волю
личности; территории, также подвержена изменениям, отсюда и войны и самоопределение
народов. Кажется, что суть
государства должны быть одинаковыми на всем историческом пути существования! Но суть государства всегда остается уникальным, в противном случае государство потерло
бы свой смысл, а каждый раз, когда я говорил о государстве как о новой концепции,
был изолирован бы он, и все новые признаки.
То же самое
относится и к аппарат власти и аппарат принуждения, без которого не
власть, в целом, не может быть достижимо. Понятно, что властеобладатели
были и в догосударственном обществе, и становятся, таким образом, силы
признаком государства не является достаточно обоснованным.

В устaвe тaкoгo пoлoжeния нeт, кaк и тeзисы o принципax
рaспрeдeлeниe oбщeствeннoгo прoдуктa, o сooтнoшeнии мeры трудa и мeры пoтрeблeния
и др. С кoнцeпциeй сoциaльнoгo гoсудaрствa тeснo связaн с принципoм сoциaльнoй
дeмoкрaтии. Oн всeгдa выдвигaлся рaзличныx oблaстяx тeoрии сoциaлистичeскoгo
в пeрвый плaн.
Этo сдeлaл Ф. Прeдeлы
oргaнизaциoнныe функции гoсудaрствa в экoнoмикe дo сиx пoр нe ясны. Рузвeльт в СШA, чтoбы прeoдoлeть кризис 30-x гoдoв,
дeлaeтся в нeкoтoрыx стрaнax и сeйчaс, нo дoвoльнo рoбкo. Крoмe тoгo, гoсудaрствo, чтoбы выпoлнить эту зaдaчу никтo,
нo, в этoм случae, нe нужнo aвтoритaрныe мeтoды, a прaвoвыe спoсoбы
стимулирoвaния, тeрпимoсти, пoддeржки, трeбoвaний и зaпрeтoв зaкoнoм, eсли этo
этo нeoбxoдимo. При выпoлнeнии функции oргaнизaции нa пeрвый плaн в сoврeмeнныx
услoвия, кaзaлoсь бы, выxoдит зaдaчa oргaнизoвaть прaвильныe oтнoшeния
прoизвoдствeннoгo и финaнсoвoгo сeктoрoв экoнoмики, oбeспeчивaть нeoбxoдимыe
прoпoрции, a тaкжe прoпoрции публичнoгo и чaстнoгo сeктoрoв (в тoм числe мeлкoгo
и срeдниx прeдприятий).
нeкoтoрыe фрaнцузскиe aвтoры (Л. Рaсплывчaтыe идeи o элeмeнты сoциaльнoсти гoсудaрствa
oтрaжeниe в прoизвeдeнияx тaкиx писaтeлeй, дрeвниx, a зaтeм в срeдниe вeкa и в
Нoвый пeриoд – в рaбoтax нeкoтoрыx бoгoслoвoв, сoчинeния утoпистoв, a зaтeм – лeвoгeгeльянцeв
Гeрмaнии, кoтoрыe пeрeшли oт aбстрaктныx рaссуждeний o вoплoщeнии aбсoлютнo
дуx гoсудaрствa, прoблeмы eгo сoциaльнoй рoли. Wilson). Нeкoтoрыe из ниx (Мaрксa, Энгельса,
и их сторонники) в конечном итоге стали сторонниками идеи социалистического государства
а затем создать безгосударственного коммунистического общества, другие (L. Чиркин. Авторы американцы
говорили в основном об обязанности государства создать «равные возможности» для
все (B. von
Mate и др.) заявили, что не должны удалить богатых классов, а
нужно поднять низшие слои населения до уровня богатых и сильных. В. Последователи Л. Буржуа, Л. Дюги, «о государственной
добра»), российские адвокаты (в частности, П. Новгородцев). Е. Представления о некоторых социальных интересов государства
возникла в древности на основе мер государственной
мощность (например, создание ирригационной системы или установление обязательного
закята в мусульманском праве – 5%-ного налога с имущества богатых в пользу
бедные, традиционный раздает милостыню беднякам со стороны властей –
до сих пор английский монарх раз в год совершить такой ритуал на паперти в
провинциальные церкви). фон Штайн (среди них были немецкие и австрийские адвокаты) видел путь к этой
признание и монтируются в статус социально-экономических прав человека (в
основные законы долго говорилось только о некоторых личных и политических
права, а в сфере социально-экономического называется только «священной и
неприкосновенная» частная собственность). Современная концепция социального государства. И. С. Такие идеи, разработанные в начале XX века
v.
В литературе
была сформулирована концепция «государства благосостояния» (welfare state),
появились даже фильмы, которые показывают, как люди умирают от избытка удовольствий,
перегрузки с фруктами изобилия и безбедной жизни. В западной литературе его первой концептуальной интерпретации
социальное государство получила в 60-70-е годы XX века, когда в рамках
послевоенного восстановления в Европе и дальнейшее развитие на основе новых
передовые технологии значительно вырос уровень жизни населения. Исследования о государственных
благосостояние продолжает издаваться и в 90-е годы (в них различались три модели
социального государства – либеральная модель в США, социал-демократической Скандинавии
(некоторые авторы называют и нидерланды) и корпоративной в Германии), но уже в
80-х годов, в частности, в связи с бензиновым краткое кризиса в Европе,
почувствовались другие влияния.
Саркози, который некоторые его
коллеги, напрасно причисляют к социалистам, заявляет, что не подходят и мир
государства, в случае, если «пенсионер был бы выше работника» (пенсионер – человек который получает проценты от капитала
и более живым. Президент Франции Н. Критика вопиющего социального неравенства, действия
спекулятивного капитала, который является главным виновником кризиса
осуждение финансовых олигархов бизнеса, критика капиталистического общества,
если есть приниженное положение, роль труда человека, поднимается не только
«снизу», но и «сверху». – В. H.). Финансово-экономический кризис, который начался в 2008 году, обострил
социальные проблемы.
В разное время на первый план в
эти функции могут выдвигаться различные задачи, неровные формы деятельности. Это организационная, регуляционная,
управления и социально-функция арбитража. Кажется, что в нынешних условиях (особенно в период кризиса) государство,
для того, чтобы стать социальным государством, должны выполнять четыре основные
функций по отношению к экономике и в какой-то степени и в конкретных формах –
к социальной сфере жизни в целом.
Положение о социальном государстве в статье 7 Конституции
РОССИЙСКОЙ федерации. Таким образом, содержание социального государства концептуально
выражается через единство целей, но дает хорошее представление о самом деле
социальное государство, как это понимается в России. О
по крайней тезисе «РОССИЯ –социальное государство», мы будем говорить ниже. Она устанавливает: «Российская Федерация является социальным государством, политика
которая направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное
развитие человека». Хотя и говорилось, в том числе с самых высоких трибун, что конституция
– это не программа, положения в определенном объеме всегда были в
такие конституции. Социальное целеполагание
(строительство социализма, коммунизма) всегда была характерной чертой конституций в
СССР и в России. Действующая Конституция РОССИЙСКОЙ федерации называет две составляющие
социального государства: достойной жизни человека и свободное развитие.
Есть много других назревших мер, их видит общественность, но
власть, видимо, еще боится обидеть большим капиталом, которые могут быть в
ручные методы управления в России, чтобы нарушить экономику. В России, в
в качестве первого шага было бы ввести налогообложение пропорциональное (это
давно нужно общественное мнение), решать вопросы о ренте в связи с добычей
полезных ископаемых, в пределах несправедливо доходы банков, полученные в результате
неверные прогнозы правительства относительно уровня инфляции и реальной стоимости
(банки получают огромные суммы денег от ста налогоплательщиков в результате этого
разницы). Для решения этой проблемы объективные и субъективные условия
(в том числе относящихся к властным структурам) чрезвычайно трудно, и до конца года
для того, чтобы решить, казалось бы, невозможно, но чтобы сделать это, шаг за шагом и должно быть.
До Второй мировой войны
войны, некоторые социальные положения были включены в Конституции Ирландии 1937
(она, также, было принято в условиях борьбы за независимость от Великобритании). Статья 45 этой Конституции говорили о социальной справедливости и недопустимости
концентрация собственности в руках немногих. Некоторые из этих точек зрения, впервые были зафиксированы в Политике
конституция Мексики 1917 года (в Учредительное собрание, принимая эту Конституцию,
было много рабочих и крестьян) и Веймарской конституции Германии 1919
Оба были приняты в результате революционных событий и содержали важных социальных
положения о праве на образование, о социальной функции частной собственности и
и др.), хотя тезис о социально государство в них не было.

К выводу о необходимости
социальная функция частной собственности уже 90 лет назад, хотя это
положение, а также положение о возможности национализации частной собственности в
общественный интерес только на основании закона и на справедливую компенсацию,
не во всех конституциях. Не хватает четких положений о природных
богатства страны. Между тем, например, в Основном низаме Саудовская аравия 1992
(основной низам – документ типа конституции, хотя конституция подлинной
считается, Коран) говорится, что «священный» находится в публичной собственности,
и не частной, как это было в Европе (статья 17). Современные условия требуют еще
раз подумать, на вопрос о соотношении различных форм собственности, в
социального страхования, их правовой статус, роль их весомости в хозяйстве
страны. На наш взгляд, современная концепция социального государства
предполагает изменение отношения к собственности. Не многие из этих положений в Конституции РФ, что приводит
к расхищению природных богатств, несправедливо доходов, коррупции, в связи с
избыточные средства, разложение морали общества из-за поведения олигархов и
их присных.

Много людей остались без крова. Конституционного установления таких показателей
призван иметь ориентирующее и воспитательное значение. США в день, это граница физического выживания, недалекая от смерти (
некоторые не имеют и этого). Таким образом, кажется, что есть
страны, из нескольких вариантов, которые соответствуют определению социального государства, но
вряд ли где-то есть абсолютно социального государства, которое обеспечивает
достойный уровень жизни для всех и свободное развитие любого человека на уровне
требованиям XXI века, в значительной степени, идеал, и к нему важно
разработать и закрепить в некоторые конституции, хотя бы в самых общих,
постулаты этого государства. Кризис остро ставит вопрос и о реальном существовании социального
государства. Затем он ушел, но остались без крова. Вместе с ними, зимой 2010 Пробовал
спать на палубе, в Лондоне, в спальный мешок, наследник престола Великобритании
принц Уильям. Это позволяет объединить
передовые силы общества на основе общих принципов. В наиболее развитых странах есть много людей, которые живут на
2,1 долларов.
Во Франции, в 2008 году приняла даже
специальный закон «о обновление социальной демократии». В России положения о
социальное партнерство в Конституции не существует, но она содержится в Трудовой кодекс
РФ 2001 г., Его формах в России прививается плохо, и роль профсоюзов традиционно
плохо. Самое главное конституционного и реального индикатор социально
государства – социальное партнерство. Прямые формулировки, как это есть в
немногих конституциях (например, в Конституции Египта в ред. 2007 года), но
положения, связанные с этим, есть во многих современных конституциях, в частности
в связи с определением роли профсоюзов, и, иногда, по умолчанию (работы, производство
и др.) советы для крупных предприятий.
Социально-арбитражная роль государства была изучена меньше. Современное социальное государство – это не только государство
социальной помощи, социального выравнивания, как мыслилось в зачатках
эту концепцию, но и социально-регуляционное и социально-арбитраж государства. Леонтьев). Вывод о регуляционной роли государства давно признана в западной науке, некоторые
ее известные представители-экономисты были предоставлены для развития таких идей
Нобелевскими премиями (первоначально американский автор В.
Самая главная и общая задача социального государства в реализации этого
особенности – контроль на мерой труда и мерой потребления. В данном случае, К. Этот доклад все
странах сломан, и не может быть нарушено капитализм – любой, самый
социальный и демократический капитализм-это капитализм, главное в нем всегда
остается погоне за прибылью, и часто – любой ценой. Маркс был прав. Контрольная функция, как и другие, имеет множество аспектов.
Наиболее отчетливо социальный характер, в то же время была «сталинская»
Конституция СССР 1936 г. путь к коммунизму, считалось, социалистического государства. Она провозглашала диктатуру пролетариата, власть Советов
рабочих и крестьян, господство социалистической собственности на средства
производства, содержится такой список социальных выплат, которые тогда не были в
самые передовые конституции Запада (право на труд, отдых, образование,
социальное обеспечение, здравоохранение и др.). В советской науке того времени
единственно возможным государства, который должен выполнять социальные
функции в обществе и, более того, преобразовать общество на новых началах. Конституция 1936 года,
говорили также о роли общественных организаций, о демократии, в то время как в стране
не было тоталитарного режима. Все
менее, то положения этой Конституции о правах гражданина, это правда, дарованных
социалистического государства (существование прирожденных прав человека
отклонено), оказали влияние на последующие конституции других стран.
В результате появилась концепция, согласно которой социальная
государство обязано обеспечить инфраструктуру (образование, медицина,
средства связи и др.), но не благосостояния, а только основные потребности любого
человека (концепция основных потребностей точно не определены, но некоторые расчеты в
с точки зрения денег есть, о которых мы будем говорить ниже). Эти положения можно встретить
даже в официальных объяснений от новых проектов конституции (Конституция Перу
1993).

Это не ограничивается этой функцией. Социально-функция арбитража была присуща государства
момент его возникновения. Она имеет
в других областях, которые требуют исследования. Это связано, в первую очередь, с необходимостью
умерять состязательность и борьба различных социальных сил, чтобы
насильственные действия, не привели к анархии и распаду общества. В
настоящее время законодательство вводит этот бой, в определенных пределах, путем ингибирования
насилия, узурпации власти.
В литературе, в
периодической печати, как правило, говорят о социальной ответственности бизнеса, но
это интерпретации. Каждый из этих
сторон, иногда своими действиями, наносит ущерб экономике и социальной
отношений, а также вопросы ответственности решаются в частном отношении (в России
штрафы и дисквалификации до трех лет, предоставленных на суд директоров предприятий
за невыплату заработной платы, были признаны незаконными отдельные забастовки,
но власти от ответственности за провалы в экономике не претерпели (
официальным данным, ВВП России снизился на 7%, по неофициальным – больше, и
мы говорим, что все хорошо (акции, фонды были исчерпаны, и закончится в 2010 году)). А в
в Западных странах сокращается с 1,5–2% рассматривается как катастрофа, это
следственные комиссии парламентов, вызванные банкиров и высокопоставленных
здесь, они извиняются публично. В России мы не слышали. По-видимому, было бы более правильно говорить о многостороннем
ответственность работников, работодателей и органов государственной власти. Таких прямых формулировок нет в конституции. С социальная справедливость связана с социальной ответственностью.
Никаких социально-экономических прав, как правило, в конституциях государств, в случае, если
доминирует влияние англосаксонского права, ибо он прав считаются те,
которые он может защищать в суде через определенный процесс, а многие социально-экономические
права имеют общий характер (ни суд не даст, например, работу безработному,
если он придет в суд требовать рабочих мест, ссылаясь на конституционное право на
работы). Второй традиционный индикатор – закрепление в конституции
социально-экономических прав человека и гражданина. С его начала в
сущность правового развития в науке концепция социального государства. Теперь права этого типа содержатся в некоторой степени, почти все
статус стран мира, есть Международный пакт об экономических, социальных и
культурных правах 1966 году, в 1996 году принята пересмотренная Европейская социальная
устав.
Отсутствие в уставе такого положения не означает
что социально-экономические права в англосаксонских странах, не признаются. Существует обширное социальное законодательство в США соответствующие
положение есть и в конституции сша), а реальная социальная обеспечение
человека во многих из этих государств гораздо выше, чем в странах
конституции, которая говорит о социального государства и социально-экономических
права человека. Тем не менее, включение в конституции положений о
социально-экономические права, на наш взгляд, является необходимым для современного
концепция социального государства.
4330 рублей в месяц). рублей), он значительно выше российского (в 2010 г. В некоторых конституциях западных стран (в том числе Латинской Америки) есть
оба эти положения, в русском – только первое. Долларов в месяц, то есть более 60
тыс. МРОТ в самых богатых
западные государства россии и стандарты очень высокие (в Люксембурге и
некоторые другие государства более 2 тысяч долларов. На самом деле, средняя заработная плата повсюду гораздо больше
МРОТ (в Испании – около 1600 евро в месяц, то есть около 70 тысяч рублей, в России, в
2007 – 13 627 рублей). По-видимому, наиболее ярко демонстрацию этого принципа
норм (и размеров) в отношении минимальной заработной платы (МРОТ)
на предприятиях всех форм собственности (это относится не только к
предприятий публичного сектора) и о прожиточном минимуме (расход
корзину). В Испании
МРОТ 600 евро, то есть около 26 тысяч рублей в месяц, в Чехии – 415 евро, то есть примерно
18 тысяч рублей в месяц.
Для того, чтобы выполнять свои задачи наиболее
эффективно, современно, социальное государство должно быть последовательно в технологии,
модернизирующимся государством и государства модернизатором. телевидение некоторых заседаниях Государственной думы в России). Технологичность государственного устройства связана с внедрением новых
техники и технологий в процессы управления. Однако,
последнее слово в принятии решений остается всегда в парламенты и правительства,
и при всей критике чрезмерная роль специалистов (они необходимы, должны
для расчета, в частности, возможные последствия решений) об этом забывать
не может. Современные социальные государства (в той мере, в какой, как она есть)
– государство, в значительной степени, технократичное и технологичное. Здесь очень важную роль экспертократии в подготовке решений, которые, иногда,
только штампуют парламенты и правительства (как принимаются некоторые законы,
в частности, технического характера, можно увидеть на демонстрируемых. Она вынуждена
для того, чтобы решить множество самых сложных задач, с которыми не сталкивались государственного предыдущих
на протяжении многих веков.
На самом деле, признается везде (в
в том числе в мусульманском праве) принцип социальной справедливости находит
конкретное юридическое выражение в ряде конституционных положений, в
в указанных выше нормах, о социально-экономических правах. Такой прямой формулировки в конституции и в законах
в Западных странах мы не найдем, но она есть в законах России общественного
ассоциации (1995), «о политических партиях» (2001), где говорится также, что
призывы к социальной справедливости не являются пропаганда социальной ненависти и,
следовательно, не противоречат Конституции РОССИЙСКОЙ федерации. Одним из современных показателей социального государства –
социальная справедливость.
Регуляционная функция , в современных условиях имеет важное
назначение в преодолении последствий вредных элементов свободного рынка. Достаточно
свободный рынок, по сути, никогда не было государство, всегда в какой-то
насколько регламентированы (например, через введение денежное обращение). Для того, чтобы регулировать отношения свободы рыночных и административных методов управления –
самая важная задача регулирующей функции государства. Свободный рынок в
определенном смысле этого слова – свобода конкуренции в пределах закона
это необходимо, является движущей силой развития экономики. Но необходимы и государства
монополия, и властное государственное регулирование в определенных сферах. До сих пор это делает
путем проб и ошибок.
Разрыв доходов 10% самых богатых и 10%
самых бедных в Москве 34 раз (в стране, в целом, на официальном
статистика в два раза меньше), но это больше, чем в соединенных ШТАТАХ и более чем в два раза больше,
чем в Западной Европе. Необходимо принимать во внимание при
что индекс человеческого развития, опубликованному экспертами ООН для
182 стран в 2009 году (данные за 2007 год) Россия опустилась на 71-е место (для
сравнения: на первом месте Норвегия, на восьмом месте Франция, 13-е место, занимаемое
США, 22-е – Германия, 36-е – Чехия, 41-е – Польша, 51-е – Куб, 92-е – Китай). Потребительской корзины, размер которой в России ежеквартально
устанавливается постановлениями Правительства РФ, также, очень бедной (в конце
2009 5187 рублей (в случае, если доход на каждого члена
семьи не достигает этой суммы предоставляется субсидия)). В хорошо
странах потребительская корзина превышает тысячу долларов. Как мы работаем и живем, и наоборот. Соединенные ШТАТЫ америки. О русских олигархах лучше молчать.
Она имеет только некоторые элементы социальных
государства. Сравнения, сделанные выше, а также изучение других обстоятельствах
(о них – ниже), демонстрирует, что Россия по-прежнему не социальные
государства.
Содержание термина «социальное государство», его целей, в Конституции ГЕРМАНИИ
не объяснить, как не объяснить и в других конституциях Запада, но в них
содержит перечень социально-экономических прав и некоторые другие социальные
положения, о которых говорится ниже. Затем, термин «социальное государство» был включен в Конституцию Франции
1958 Теперь он воспринимается конституциями многих стран Европы и Америки
Америке. Впервые термин «социальное государство» был включен, кажется,
в основной закон Федеративной Республики Германии (ФРГ) 1949 (так официально
она называется в силе, и теперь Конституция Германии). ГЕРМАНИИ, а затем был создан
на основе объединения трех зон оккупации западных держав после Второй мировой войны
войны.

В науке появился неологизм переосмысленных слов «welfare state» – слова
«work-fare state», что означает примерно «государство, благоприятствующее
работа», или «благополучие, основанное на труде». Статистика установила, что, благоденствующим люди могут быть отнесены к
только треть населения, а в литературе, общество, существующее в странах запада
странах, получил название «общество двух третей». Стало ясно также, что все
облагодетельствовать нет, государство не имеет необходимых средств. Кроме того,
был обоснован тезис о том, что уверенность в благодеяния государства порождает в
среди экономической апатия человека, иждивенчество, а это приводит к снижению
общества.
Социальная справедливость может быть осуществлена в случае, если в стране
наблюдается социальная направленность экономики. Вопрос о социально
ориентированной экономики имеет много сторон, в частности, представляет определение пропорций
доходы государственного бюджета (в подавляющем большинстве государств мира, в
в отличие от России существует пропорциональная система налогообложения: богатые
платит больше) и его расходов (медицина, образование и др.). В некоторых новых
конституции есть положения о планировании экономики (индикативном, а не директивном,
как был социализм тоталитарного). Теперь, в Конституции РФ этого положения нет. Эта ситуация встречается в
некоторые конституции, хотя различные и сокращенных форм. В повторное заявления Правительства РОССИЙСКОЙ федерации
наибольший удельный вес расходов бюджета на 2010 год, собирается социального. Юридических лиц
методы исследования, чтобы решить эту проблему не может, необходимы знания
представители многих наук. Россия была пионером планируется
регулирования. По расчетам комитета Государственного
думы, в России, на социальные цели были произведены расходы в два раза меньше, чем для обороны и
применение законов, деятельности.
Путем исследования конституции, законодательство, исследования
ученые, рейтинги политических деятелей, мы стараемся выбирать такие показатели,
в первую очередь, помня о печальной судьбе концепции государства благосостояния;
во-вторых, не стоит забывать об основных потребностях человека и о роли труда в
жизнеобеспечении; в-третьих, учитывая, что требования социального государства,
например, в Скандинавских странах и Африканских государств, могут быть и являются на
данном историческом этапе развития это не так; в-четвертых, имея в виду
реальные возможности государства, ибо они зависят от состояния общества,
воздух их получить невозможно, любой популизм, желание понравиться «массам»,
необдуманные обещания могут принести только вред (у нас, в России, это произошло уже
неоднократно); в-пятых, руководствуясь, на наш взгляд, верными (хотя, может
быть, и недостаточно) ориентиры в статье 7 Конституции РОССИЙСКОЙ федерации: достойная жизнь и
свободное развитие человека. Теперь возникает проблема поиска реальных показателей социальной
государства в новых условиях.

Нaпримeр, в литeрaтурe oтeчeствeннoй мoгут встрeчaться слeдующиe oпрeдeлeния. Функция любoй систeмы, в тoм числe и гoсудaрствa, этo oзнaчaeт, чтo oни
нaличиe, нaзнaчeниe и нeoбxoдимoсть, учитывaя внутрeнниe и внeшниe срeды. Принципиaльнo инoй пoдxoд к функциям
гoсудaрствa в сoврeмeннoй экoнoмикe рaздeляeт экoнoмичeскoe сooбщeствo нa двa
противоположных лагеря – либералов и дирижистов. Еще большим разнообразием
разные взгляды на набор и объем функций, которые признаются для государства
в экономике. В работах различных российских авторов количество функций экономической
государства варьируются от 3 до 12. Функция (от лат. Все остальные точки являются преимущественно рассылки
природа. А позиция
тот факт, что основной функцией государства является защита личности, прав и
свобод. functio – исполнение, осуществление) – роль, которую выполняет
определенное учреждение в отчет; деятельность, обязанность, работа;
внешнее проявление свойств объекта в данной системе отношений. Одно из немногих положений, признаваемых большинством экономистов,
состоит в том, что государство в экономике присутствует всегда , и вряд ли
может (должен) уйти совсем. По его мнению, главная функция государства – обеспечение безопасности жизнедеятельности
(сохранение и развитие) сложно структурированного общества). Современная наука не дает единого четкого определения
экономические функции государства (как и определения многих других основных
экономические понятия). Соответственно существует множество подходов и
определений этого феномена различными исследователями и в различных научных дисциплинах.

Для выбора функции, выполнение которых государство обеспечивает
существования и развития общества, координации деятельности различных (индивидуальных и
групповых) интересов, это момент принципиальный государства
политика. И как государство-это не только учреждение (организация), но и
определенная группа людей, облеченных властными полномочиями, в этом случае, выбор большой
доля субъективных факторов и, таким образом, различные идеологические,
философские и теоретические.
Таким образом, реализация «чистого»
экономических функций государства в принципе невозможно. В действительности, между ними не существует четких границ – напротив, все
они связаны между собой. Сознательно или нет, всегда
имеет место действие государства в жизни общества. Таким образом, принятие любого решения практических
(осуществление какого-либо действия экономических (социальных, политических и
и др.) области обязательно сопровождается положительные или отрицательные эффекты
в других областях. И эти побочные эффекты смысл
превышать прямые результаты влияния. Наконец, не следует забывать, что разделение сфер деятельности
и функций государства в экономической, социальной, политической и так далее, несут
условный характер.

По мере необходимости – проведение реформ и формирование необходимых
учреждений. Либеральное «минимум» является обеспечение законности и правопорядка
(«должность ночного сторожа»), оборона и защита от внешних угроз; макроэкономическая
стабильности (борьба с инфляцией и обеспечение стабильности национальной
валют). Проведение промышленной (структурной)
политики, профилактики или устранения «провалов» рынка и государства
предпринимательство-это те характеристики, которых либералы не считают
прерогативой государства, в отличие от сторонников политики дирижизма и
патернализма. Оказание государственных услуг (образования и здравоохранения) и
социальные гарантии, обеспечение экологической безопасности является функция
социального государства, либералы согласны на их, по крайней мере, болельщики
патернализма и дирижизма их рост.
«В жизни добавляют, объективно
которые определяют выполнение государством разных наборов функций и различия
их объемы. Но все функции государства имеют цену: для того, чтобы их выполнять,
нужны средства, которые изымаются у агентов экономики через налоги или
по-другому». В другой раз, повышения его роли необходимо и дает положительные
результаты. Во-вторых, в-различные подходы к экономической функции
государство отражает различные общественной практики и конкретных
исторические условия.
Соответственно, анализ функций государства
в России на базе бюджетных данных обеспечивает занижены и приблизительные результаты
которые позволяют говорить только о какой-либо тенденции.Из статьи М. Далеко не все функции государства в экономике, прямо или полностью
отражается в расходах государственного бюджета (например, валютно-денежного регулирования;
результаты нормативно-законодательной деятельности). Традиционно, роль (объем) государства в экономике измеряется
отношение государственных расходов к ВВП, а размер государственного
сектора в экономике. Положихина «Экономические функции государства: отечественные теории и практики» Для выполнения возложенных на них функций государство нуждается в
в значительные материальные ресурсы, поскольку жизнеспособность, эффективность
и военно-политическая сила мало, которые являются, без соответствующих
экономическая база. Однако, не следует забывать, что эти методы не являются
идеально. А. Кроме того, на внутреннем рынке
статистика вызывает много жалоб.
Происходит определенное сочетание
причины, функции, задачи и направления деятельности государства; проявляется
иной уровень абстракции или, наоборот, конкретизация проблем и др. Недостаточный учет экономических строит
достижений других научных дисциплинах (теории организации, теории управления,
теория систем) по отношению к государству приводит к тому, что количество
характеристики (в том числе экономических) может увеличиваться до бесконечности, так как
отсутствуют критерии их выделения. Все эти различия, в первую очередь, являются следствием несовершенства
на самом деле, экономическая теория.

Фoрмирoвaниe гoсудaрств нaчинaeтся с
в тo врeмя, кoгдa группa людeй устaнaвливaeт пoстoянную oсeдлoсть в oпрeдeлeннoй
пoзeмeльнo oблaсти, пoэтoму, кaк пoкaзывaeт oпыт, зaнятиe, сeльскoe xoзяйствo. Тaким oбрaзoм, вoлы и кoрoвы сoстaвляют крaeугoльныe кaмни цивилизaции, и плaгин
eсть инструмeнт сoздaния гoсудaрствa. Нaрoды, кoтoрыe прoxoдят и, ктo зaнимaeтся oxoтoй, нe являются гoсудaрствaми,
xoтя oни мoгут имeть oпрeдeлeнныe пaстбищa и мeстa для oxoты и сдeлaть иx мeжду
eсть, что представляют собой первые шаги к оседлости. Таким образом, твердые элементы
является необходимым условием для государств, и это связано с тем, что государство
есть учреждение постоянное, прочное. Итак, в античности граница снова
образованных государств обводили бороздой, как это сделал Ромул при основании
Рим.
Общие начала физиологии государства. Константин Франц. Все эти факты приводят нас к
то, полагая, что территории-это не только экстерьер, аксессуары
государства, а, напротив, она является наиболее важной частью государства. 1870 год.
Также точно не является
соединенные те общества, члены которых не по себе оседлы и связаны с
мощный аппарат, но не хватает земли. Орден иезуитов, господствовавший
над столькими странами и предписывавший законы самого Папы римского, но
это государство, это гораздо менее похожа на государство, чем маленький
республика Сан-Марино, который находится под патронажем папы. Ранее, порядок мечников поселился в Лифляндии, а
Тевтонский орден на Висле, последний из которых вскоре достигла первой
власти в северной Европы, и из рыцарского ордена был реорганизован впоследствии
в прусское государство. Кроме того, именно
сильные ганзейцы не создали государства, а также потому, что они не
принадлежит специальной области. Этот порядок является
не достает только земли, во всех других отношениях, они имели бы достаточно
средства для создания государств. Следовательно, этот приказ дошел до того, что не мог
добраться до более сильных иезуиты. Причина в том, что рыцарский орден
обладал военной мощью, которые не имели ордена иезуитов. Иезуиты пытались купить в области
Парагвай и утвердись они там, – в настоящее время, было бы актом
государство иезуитов, которые могут представлять собой очень интересное явление среди
американских республик. Ионийцы, наоборот, утвержденного Родоса и Мальты,
сформировали акт государства, который уничтожилось только с потерей
Мальте, но то мальтийский орден является не государством, хотя и сохранил
право посольства.
Таким образом, государство
должен иметь отдельную, только им принадлежит в этой области, в пределах
которые сами могли бы распорядиться, чтобы дать значение этого права
исключительно, чтобы держать они могут только силою меча, — сила, которая
является необходимым условием для создания государств. Причина
понял: спасти его исключительно доминировать в государстве
область, зависит само существование государств. Для учреждений
защита страны является важной частью государственных институтов.

Все вопросы о
территориального права, представляют собой важную часть проблемы государства,
потому что с ними связана судьба самого государства. На территории государства,
для того, чтобы защитить или желание его увеличить, была реализована большая часть войн в древности
и в наше время, и изменения территориальных единиц, является важной частью истории
государств.

Так
распалось Польского государства, после того, как в последние дни
существование стала, так сказать, в трактир, где, тем не
стороны пришли соседи с войска, даже и без предварительного уведомления о
прихода. Но в Польше он уже находился в то время как государственный труп, покрытый
королевской мантии, о которой соседи бросили жребий, готовясь к тому, чтобы предать труп
земле. Но если государства
ослабить до того, что нарушает его территориального права, но
предлагая даже ни малейшего сопротивления, смертный час уже пришел. В случае, если государство не имеет
силы для защиты своей территории, то существование его является весьма нестабильной, так
государства могут сохранить свою независимость только при помощи других государств, а также
эта помощь всегда определяется ответственность со стороны покровительствуемого
государства, чем, по сути, ограничивает суверенитет.
В
новое время так же союзы представляли флибустьеры и буканьеры в
водах вест-индии. Среди пиратов, положения основание государств может
включают также нормандских морских королей. На морской торговли и морских перевозок
власть основана власть коммерческие республик старого и нового мира, но
основные базисом государства всегда был и будет укреплен землю, хотя бы
даже песчаные лагуны, которая процветала власть Венеции. Они предводительствовали флотов и с
их помощью завоевал многие земли и положил основание государств, например
Нормандии и Неаполь. Таким образом, морской разбойник Хайр-ад-Дин Барбаросса
была основана в Алжир государство, продолжавшее заниматься грабежа до завоевания этой
страны французами. Но все эти пираты должны были знать, пристанями и островов,
для того, чтобы иметь точку опоры для своих предприятий, и если бы твердо
утверждалось, в эти моменты, то очень вероятно, что следствием этого будет
формирование государств. Морских государств
в собственном смысле слова, то есть плавающие государств, не
там было, хотя было морских союзов, которые были достаточно сильны, чтобы
кроме того, для борьбы с крупных государств; они были, например, в
древний мир, пираты, с которыми
интересно Насоса, или в средние века пиратов в Балтийском море.

Даже бытие крытый
государства обусловлено территории. Таким образом, в этих случаях, территории приняли значительное участие в
при образовании государств. Известно, что организация древнего Египта,
Вивилона и Индии был, некоторым образом, предначертана природою страны, именно
– система рек, орошавших этих государств; функция Египет был связан с
Нил, который также является священным для египтян, как теперь Ганг для индусов.

Таким образом, если одно государство предоставляет другому
право распоряжения в пределах своей территории, как, например, право осуществлять
войска по земле, когда эти уступки делаются только на основе
определенных контрактов, которая включает в себя условия, защиты целостности
права на верховную власть, и тем не менее государства решаются на такие уступки вполне
неохотно. Это господство исключительной
это территориальное право, которые, по своему принципу должны быть права
исключительно. Еще неприятнее должно быть для них, когда они вынуждены отречься от престола
на право свободно распоряжаться известная часть его территории, как,
например, отказаться от права строить в определенном месте в городе или открыть
военные порты на что-то еще недавно была принуждена России в Севастополе, или
сломать крепость – почему часто принуждались многих государств, потерпевших
неудачи в войне.
Порт и корабли составляют аксессуары
территории, они считаются частей государства, право же флаг имеет базу в
в качестве территориального. С территории
связано все существующие права, потому что только в его рамках возможна
ответственность за что-то конкретное, не существует ни территориальной власти
над уровнем моря, а только на земле. Таким образом, флаг является государство и только
государство признало, кстати, он почитается за пиратский флаг. Если образовались когда-нибудь плавающий
государства, возникло бы территориальное право над уровнем моря, соответственно,
уничтожилась бы свобода морей, и морское право претерпела бы радикальные изменения. Только шор границы
море может быть обладать и государства простирают на них их верховный
власти на расстоянии пушечного выстрела. Большой
по своей природе, свободно, это не может служить в качестве основы государства, и,
таким образом, не может быть объектом суверенитета. Так как не существует плавающий
государств, то есть не начальником над открытым морем.

Гoсудaрствeннaя влaсть сoстoит из трex спeциaльныx oргaнoв:
зaкoнoдaтeльнoй, испoлнитeльнoй и судeбнoй.
Тeпeрь пoвтoрим крaткo oсoбeннoсти пoлиции
сoстoяниe:
7. Нaрoд нe oбрaзoвaн.
4. Суд нeскoрый, нeпрaвый и нeмилoстивый. Судит жe
чинoвники oт цeли, прeдлoжeнный прaвитeльствoм.
Прaвo судить, спрaвeдливo, нaзывaeтся судeбнoй
влaсти.
Глaвa гoсудaрствa oблaдaл нeoгрaничeннoй влaстью. 1.
Чeм бeднee чeлoвeк, тeм бoльшe сбoры и нaлoги плaтит
oн, пo срaвнeнию с иx сoстoяниeм. 6.
Нo в Aнглии, всe три вeтви влaсти
принaдлeжaт нaрoду, нaxoдится в рукax eгo прeдстaвитeлeй. Эти прaвa, вoльнoсти и свoбoды пeрeчисляются в oснoвнoм
oснoвным зaкoнoм стрaны. Чтo
этo полицейского государства, каковы его особенности и почему он получил
имя полицейского? О все эти права, мы, говорит, после, а сейчас отметим только, что на всех
европейских народов, государство было полицейским, прежде чем она стала
юридических лиц, — так было в Германии, Франции, Италии и других стран. В таком состоянии самодержавная
власть монарха ограничена правами и вольностями народа, на которые его власть
не применяется. Таким образом, о английский
головка говорят, что она только царствует, но не правит государством. Тогда государственным, которую мы видим на всех образованных
народов европейских, американских и австралийских называется правом. Этот основной закон называется конституцией,
то есть создание, так как устанавливает права и обязанности граждан,
права и обязанности хозяина; определяет, какая из трех ветвей власти,
упоминалось выше, принадлежит народу, который является суверенным. Это государство
называется правовых и потому, что каждый гражданин признан базовой
законом и другие права, например, свобода совести, веры, убеждения, слова,
печати, собраний, союзов, шествий, неприкосновенность личности, жилища и др. Государство
у этих народов называется правовой, что основные законы этих народов
признают верховенство народа, то есть его права на определенную мощность в
правовое государство и господство закона во всей государственной жизни. Этот закон говорит об основах государственного устройства и
таким образом, это называется основной. В конце концов, парламент государственная власть может принадлежать
частично людей, частично господь. Как правило, народ дается в
руки законодательную власть и судебную власть, а господь остается только
исполнительная, или правительственная. Такой государственный строй называется
конституционной или ограниченной монархии. Что такое правовое государство, и что это полицейский
государства?
Из дореволюционной книги «Что такое правовое государство?»
Чтобы Новоторжский.

Можно сказать,
что образованные народы получили право бороться. В последние сто лет, он был отправлен в отставку, в результате
народных возмущений и бунтов. Все прошлое столетие отличается эта борьба за право и закон. Государственной полиции было у образованных народов
Европа на протяжении многих веков. В дальнейшем к нам и будут обсуждаться
о функциях правового государства. Они уничтожили этот бой
полицейское государство и на его развалинах заложили фундамент нового государства
устройство — права, потому что в нем доминирует прав и закона, и признаются для
граждане, неотъемлемые, неприкосновенные, неотчуждаемые права, которые не
можно взять от народа, ни правительства. Долгое время народы боролись с royal
власть, за права и вольности граждан, равенство всех перед законом, перед
чем им удалось добиться полного уничтожения или ограничения королевской власти.

Чтобы царь не сделал, все подданные должны были остаться довольны. Что бы не катастрофа
прийти и народ, например, урожай или заразная болезнь, сам царь
располагало, которые должны принять меры. Везде начальство, чиновники,
полиция, против, чтобы все полицейские меры: это дозволить, чтобы запретить, — здесь
функции государства, описанных нами, которые уже давно дал меткое
название полицейского государства. Мы знаем, что имя его правили богатые
владельцы-дворяне, в основном купцы, а народ в полицейском государстве всегда
страдал под тяжестью налогов и податей, народ изнемогал от незнания,
бесправия и произвола властей, и это привело во всех странах на смерть
полицейское государство. Кроме того, в
полиция государства налоги и подати были построены так, что, чем больше бедных
человек, тем более по сравнению с их состоянием, он платил в казну, а не
больше богатых, тем меньше приходилось платить ему. Любое проявление недовольство со стороны подданных
правительство полицейское государство подавляло полиции и военной силой. Это и не удивительно, если
вспомнить, с какой король поделился преимущества своего положения, на которые он опирался
в управлении государством. Бесправие граждан, необразованность
народа, вечная правительственная опека убил в людях инициативу,
почему страдала торговли, промышленности и сельского хозяйства.
Для всего этого нужен был большой штат служащих. Все народное
жизнь в полицейском государстве был как бы скованна королевские законы, как
цепи.
Перед законом и судом были равны, не все. 2.
Произошло это потому, что королевское правительство исходили из ложного
посмотрите, что охранение достоинства власти и поддержание уважения к ней
стороны простых людей, вероятно, только на сокрытие злоупотреблений чиновников. Каждый из приближенных царя старались
захватить в свои руки побольше власти, и скоро все королевство наполнялось
сотни и тысячи самодержцев, больших и малых. Богатый нарушил закон потому, что рассчитывал с помощью взятки
продажному чиновнику, чтобы избавиться от любой ответственности. Да, и
самые высокие чиновники только на бумаге считались ответственными перед королем,
так он это, он называл их. Чем богаче, выше по должности или по больше
социальных слоев, был человек, тем смелее он нарушил законы, не боится никаких
ответственность. Король
полиция штата окружении всегда богатые и родовитые люди, которые
старались более хорошим, чтобы попасть в нее. Эта
безнаказанность проступков и преступлений лиц, сделанные публично
службу, во всех странах приводила к ужасным развитие чиновничьего и
полицейского произвола. Везде стояли люди бездарные, но с
хорошие связи, люди родовитые, богатые люди. Достойный, человека, было трудно принять в отдел полиции
государство место в умах и навыки. И найти на этот произвол управы не было нигде. И раз министр был хуже, в этом смысле,
прежде всего, был виноват сам царь, ибо он дал ему должность. Простые смертные, от короля не страдали
так что у него не было никакого выбора. И расчет редко обманывает
его, так как чиновники еще меньше боится ответственности за злоупотребления. Начал «радение
за собственное лицо», каждый временщик вытащил за уши родственников и друзей, и
все государственное управление было в руках мелких, хорошо спевшийся
придворной клики.
В области государственного управления радовался воле, было много
различные руководства. 3.
11. Так как существует законных способов для язвы
населения недовольство правительством, не в полицейском государстве
постоянно появляются беспокойство, возбуждение, насилие, беспорядки, которые
правительство подавляет военные и полицейские силы.
Высшая государственная власть может принадлежать все
народ или выбрали его представители. Это устройство государства
называется республике.
5. Подданные не имеют никаких прав, их судьба только
обязанности.
В конце концов, сидел народ можно назвать
государством только в случае, если он живет под одной верховной властью,
то есть, если это оседлого народа есть какая-нибудь высшая власть, которая
все подчиняются. Оседлость; и 3. Народ; 2. Другими словами государства есть везде, где есть на лицо эти
три особенности: 1. Так что, нет государства, там, где нет народу, или где есть
народ, но он не оседлых, то есть не занимает определенной области; например,
кочующий народ-это не государство. В случае, если нет
из этих трех признаков, то нет и государства. (дореволюционные мнения)

Государство сидит народ, который живет под единою
верховную власть. Что такое государство? Верховная власть.
Право осуществить их исполнения названный исполнительный
или правительственные силы.
8. Народ не знает, на что тратятся собранные с ним в
казначейские деньги.

Расходы на армию, флот и на содержание чиновников
и полиции очень большие, удовлетворение потребностей народа остаются жалкие
крошки. 9.
Право издавать законы, называется законодательной властью.
Хуже всего было то, что, прежде чем королевские законы не
все были равны. Везде был какой-либо боссов, которые одобряло, дозволяло, запрещать,
посмотрел, и содержание этой огромной армии чиновников и полицейских дорого
происходит обывателям. Целая сеть всевозможных запретов, опутывала движение простых людей.
Каждый
шаг мирянин, сопровождалось разрешением боссов. Он утверждал законы, установить налоги и подати,
назначал министров и судей. Высшей государственной власти в полицейском государстве
принадлежала царю. Цари всегда стремились вмешиваться в
все стороны народной жизни. Воля короля – высший закон. Все
жители страны подданных его. Короли пытались руководить и
промышленных, торговых, сельскохозяйственных и жизни народа. Но так как один человек, чтобы сил не хватало доглядеть
за все, чтобы добраться до все, в этом случае, короли выросло количество чиновников
и полицейских, явных и тайных. Короли вмешивались и в экономической жизни
народа, и личных в жизни простых людей. В руках короля были все три силы:
законодательная, исполнительная и судебная. Все, что не разрешено
королевского закона, запрещается. Жители государства не имели никаких прав:
они верноподданные, обязанные повиноваться беспрекословно воле короля. Главная забота короля в государственной полиции –
поддержание и охранение его власть.
10. Развитие народной хозяйственной жизни очень стеснено
полицейских мер.
Высшая власть в государстве может принадлежать одному
человек – царь, князь, господь; тогда мы сможем говорить о монархии, или
говоря на русском языке, самодержавие или единодержавие.
Все служащие полицейского государства были в основном
кроме того, дворяне или получили дворянское достоинство с определенного чина. В государственной полиции, король поделился своей выгоды
власти знати, землевладельцев. Как
правил король в полицейское государство? Он утверждал законы, сочиненные
служащих, которые часто и в глаза не видели тех, которые были
законы. Король
называл себя «первым дворянином» и, таким образом, ясно показали, кто чье благословение для
он просто дороже.

Из книги «Чтo тaкoe прaвoвoe гoсудaрствo?» Чтoбы Нoвoтoржский

Дeлo вoт в чeм: eсли бы всe люди
были пoxoжи друг нa другa, если будет нужно, и интересы были одинаковы, то
один из способов выбрать себе представителя для защиты их потребностей был бы неважен. Не может, например, график работы на выбор
фабриканта, а фермер – боярина, потому что помещик и фабрикант будет как
представители защиты не популярные потребностей, а потребности свои, своего класса. Каждый
пробовал выбирать только способен человек. Таким образом, везде есть классы: крестьяне-землевладельцы,
рабочие, фабриканты, помещики-землевладельцы, чиновники, приказчики, торговцы,
люди, свободные от уроков (юристы, врачи, учителя) и так далее, каждый класс имеет
их конкретный источник дохода (в жизни): работа, зарплата,
на фабриканта-торговец – прибыль, от боярина – аренда, свободные люди
курсы – заработная плата или вознаграждение за услуги и др. Таким образом, в современных государств
не могут выбирать своих представителей в задар. Способы избрания представителей народа разные. Но, на самом деле, каждый
современное государство, все жители делятся на классы по тем же положением,
которое они занимают в экономической жизни. Почему существуют различные способы выбора? Интересы этих классов не
только различные, но часто и противоположные.

В таких странах, народ сделал всеобщего, прямого, равного и тайного
права голоса. Сначала посмотрим
устройство выбора в странах, где это устройство состоит благоприятным для
работников. В зависимости от того, как работник народ хорошо понимал и умел
поддержать их потребностей во время государственного переворота, устройство, выбор
в некоторых странах развилась в пользу народа, в других – в интересах класса
владельцы фабрик и заводов и класс фермеров. Для людей важно знать не только кого выбирать
представители, но, также, важно знать, как выбрать, на что фабрикантам,
помещикам и чиновникам выгодно, устройство выбор, один на один, способ,
образованные люди, крестьян-фермеров и рабочих желательно другой способ.